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一九五 大王请吧

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玛多是个吐谷浑下面一个部落的女头人。

玛多在吐谷浑语的意思是河流的拐弯。这个部落长期在河流的拐弯处生活,因此而得名。顺便的头人的名字也就是部落的名字,因为她就是部落的象征。

玛多今年四十岁,在草原上,四十岁就是比较老的人了。一般人到四十岁,大部分都死于乱七八糟的所有原因,饿死,冻死病死,打仗死,难产死。活下来的也油净灯枯,熬不了几年。

不过玛多的运气比较好,她十三岁就被抢来,给部落的前头人做了最小的老婆。她的肚皮比较争气,一口气生了一系列的小崽子,活下来的四男三女,都成了部落内的栋梁。也因为这个功绩,她取得了今日的地位。等到她三十岁的时候,老头人挂了,之前的年纪大的儿子们早就出去自立了门户。现在的部落已经成为了玛多的天下。

草原上的人吃着牛羊肉,热性比较大。玛多的老公挂了以后,帐内十分寂寞,就和自己二女婿干上了。因为这个很方便,他们毕竟是一个帐篷内睡觉的。(哦呵呵呵呵本人绝不歧视少数民族啊)

每年,玛多部落都要参加吐谷浑家的库里木台,得像吐谷浑家(汉姓慕容)缴纳保护费。只是最近,吐谷浑家没出什么人才,这边的草原被吐蕃人掠夺的很厉害。前年跑来顺了一队牛羊,去年跑来拐了几顶帐篷的人口。玛多对此,屁也不敢放一个。草原上不就是这样的日子,几千年都是这样。她也没什么好想的。

“明年我们不向吐谷浑家进贡了!”她像部族宣布。

部族里的人很不理解,并不是因为他们斯德哥尔摩综合征,交保护费交上了瘾,而是因为每年去交保护费的时候,集市上可以交换到很多有用的东西。

“大娘,能不能后年再翻脸。我明年还想置办一顶帐篷,妹妹明年恐怕也要出嫁,少不了买婚服。”说话的是她的二女儿。她也受够自己老公被“扒灰”的的悲惨生活,想自家搬出去住。说没有怨气那是假的。

“住嘴!想要东西,可以私底下去和周围的部落换。亏点钱也比交保护费强。每年给慕容家的牛羊,足够能抵消那样交换的差价了!”

草原上的人都是流氓,私下交易不仅不便宜,反而会痛宰一刀。谁告诉你草原上的人淳朴好客的?那是他们经济好的时候。呵呵呵呵。

玛多巡视了营火周围,各大帐篷里主事的人,有男有女,脸色各异。她发现似乎少了点什么。

“库兰家的人呢?去哪儿了?”库兰的吐谷浑语的意思是石头,总之这就是一个随手捡来的贱名字。这个帐篷是一个中等帐篷,睡了五男三女,两个小孩。至于具体是谁的,那就说不好,一般要等他们长大了才分的清。

众人你看看我,我看看你,不知道该怎么开口。

最后还是怨念的二女儿开口:“大娘。他们逃了,据说是去投奔了吐蕃下的阿达部。”

阿达部很久以前和玛多部也是熟悉,双方都有点来往。后来一个跟了吐谷浑一个跟了吐蕃,说跟有点牵强,其实就是被抢过去……总之最近才淡下来。

“为什么!为什么逃!”玛多觉得自己的权威受到了巨大的挑战,她的更年期加剧了这样恶劣的感觉,现在她最想的不是追回这家可恶的贱人,而是想找几个康巴汉子大战一场。

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